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Perspectivas Feministas en Investigación Social. Correo electrónico: alcazarcampos ugr. Introducción Para la mayoría de los antropólogos, el trabajo de campo ocupa un lugar central en nuestra trayectoria, profesional y personal, funcionando, en ocasiones, como una especie de rito de paso que determina quién es antropólogo y quién no. Aspectos ya apuntados para la antropología desde el feminismo Behar y Gordonque adquieren un lugar central al ser enunciados bajo el paraguas posmoderno Clifford y Marcus ; Marcus Es decir, se critica nuestra forma de producir conocimiento sobre los Otros, unos otros con los que se comparten la comida, la vivienda, el tiempo, pero no la cama o los afectos hasta un nivel tal que nublen nuestro juicio antropológico. Después de transcurridos tres años de finalización de mi tesis doctoral, habiéndose reconfigurado mi red cubana con abandonos y continuidadesactualmente me encuentro en un proceso de relectura del trabajo realizado en Cuba. Mi profundización en el pensamiento feminista y mi acercamiento a debates epistemológicos dentro de la disciplina antropológica han hecho que legitime un tipo de conocimiento producido desde la razón, pero también desde el sentimiento. En mi caso, no se puede comprender mi trabajo de campo sin hablar de mi profunda implicación en el campo, sobre todo con quienes denominé mi familia cubana.

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